پس از نهضت ترجمه و انتقال نظرية شعري يوناني به حوزة اسلامي، رسالههاي شـعري يونانيـان موجي از نظريهپردازي را در ميان فيلسوفان مسلمان ايجـاد كـرد؛ چنـانكـه فـارابي، ابـنسـينا، ابوالبركات بغدادي، ابنرشد و خواجهنصير طوسي هركدام بخشي از آثارشـان را بـه نظريـة شـعر اختصاص دادند. نظرگاه فيلسـوفان از طريـق كسـاني چـون حـازم قرطـاجني وارد آثـار مدرسـة بلاغيون مسلمان هم شد. تا آنجا كه به نظرية شعر مربوط مـيشـود، فلاسـفة مسـلمان متـرجم صرف آراء ارسطو به شمار نميروند، زيرا تغييراتي مهم در نظرية يونانينسب ايجاد كردهاند. .ايـن مقاله، صرفاً موضوع كاركردهاي مدني شعر را در بوطيقاي فلسفي بررسي خواهد كرد. فيلسـوفان مسلمان دو كاركرد اصلي براي شعر تعريف ميكنند: معرفتي و تربيتي ـ اخلاقي. تمام گفتارهـاي آنان دربارة شعر و شاعري معطوف است به همين دو كاركرد. همچنين نظرات آنان دربارة شعر را هم بايد در رسالههاي علمالنفسيشان سراغ گرفت و هم در آثار منطقي و بوطيقايي آنها.
کلید واژگان :نظرية شعر، بوطيقاي فلسفي، كاركردهاي شعر، نظرية كلاسيك
ارزش ریالی : 600000 ریال
با پرداخت الکترونیک